杭州茶书院启幕 | 当代「韩熙载夜宴」，复现中国文人雅趣生活

凛冬已至，寒意萧索。行道树簌簌地抖落一地金黄，连路上的车似乎都少了许多。

唯余山脚路边的一处院落中，仍有融融暖意。

门前锦绣繁花，门内衣香鬓影。凑近了些，闻到这院落泛着沉酿了时间的味道，水乡白墙黑瓦的身段之后，隐隐传出弦音笛语。

咿咿呀呀的婉转吟唱罢了，室内亮起暖黄的灯，透过窗看去，朦胧的丝屏后，有窈窕的影子穿行。沉烟婆娑，追着衣角，茶气氤氲，吻在唇畔。

有鸿儒清谈笑语，看名家泼墨挥毫。与好友执茶论道，共亲朋一品艺趣。最雅致的格调里，充满最热闹的新年氛围。

这一切，都让人不禁想敲开门扉，进去瞧瞧，内里的慢时光，内里的雅生活。

汉唐作为中华茶文化产业集成服务商，始终致力于以茶为载体，将中国式的诗意带进都市，带到当代。

一只茶碗，一把茶椅，一间茶书院，都是我们对于平凡生活的诗意表达。

正值新年将近，汉唐茶书院揭幕，嘉宾纷至，高朋满座。

在这样一座中国院落里，我们以一场汉唐式的雅集，将古琴、插花、挂画、听曲、吃茶融入小院。

当代的「韩熙载夜宴」，复现沿袭自唐人、宋人的生活方式和情趣。

以此，为“汉唐”作序，为新年作序，为更美好的雅趣生活作序。

琴音铮铮，笛音袅袅。琴与笛共奏的春风意，催得繁花无惧寒冬，迎风绽放，成就一派盛世长安，汉唐气象，拉开茶会序幕。

插花、点茶、焚香、挂画，宋人谓之「生活四艺」。流传至如今，这四艺是茶空间之中不可或缺的元素。

因此，我们以茶书院的院落为舞台，在天地之间、山野侧畔，演绎一场结合了乐、花与画的「生活艺术」。

宾客四合，艺术居中。乐声从乐师指尖潺潺而出，流淌过房檐，流淌过屋角，绕着梁起舞，最终牵住一双生花妙手，织就花繁似锦。

乐舞花动，美景美人。茶会雅集，天然便是一幅美丽的画卷。

画，是古往今来人们对美好生活的纪录，将纪录妥善地收藏、展示，是仪式感的来源，是对生活、对来宾，亦是对自己的敬重。

画作挂起，茶空间，苏醒了。

良辰美景正当时，茶会进行到了高潮部分——昆曲演出。

《左传》有评：丝不如竹，竹不如肉。

而今论起，古典艺术之美不分高下，但人们所爱肉口的吟唱，自然有其独一无二的传神之处：在于似水的柔情，在于犹如太湖石经水流淘洗多年之后的柔和圆润。

一板三眼的纡徐宛转，一唱三叹的呕心沥血，昆曲的柔美牵惹着中国文人的如水情肠。而这柔美，亦来源于空间的滋养。

茶书院妙在小，精在景，贵在变，长在情。其中枫红竹秀，池清荷举，曲折婉转的回廊与昆曲淡雅细腻的品格两相宜。

人与自然、地域与文化、有限之景与无限写意达到了境界的和谐统一，体现着天人合一的传统哲思与美学追求。

无需搭台，不必等待。这朵中国戏曲百花园中的幽兰，绽放在汉唐的院落中，近在咫尺。

演绎之外，还有更亲近的生活——

茶会期间，文艺界大咖们齐聚茶书院，茶叙、作画、插花，让艺术回归生活，其乐融融，何其快哉。

汉唐的「茶生活」，从不只是狭义的茶与生活，更是一种诗意栖居的生活态度。

我们由汉唐茶书院出发，重拾中国生活美学，为都市人营造一个诗意的精神角落，为快速变奏的城市留住一块文化栖息地。

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